Redoubler d’efforts les dix derniers jours de Ramadan

'Aicha (radiallahu ‘anha) a dit: "Quand les dix derniers jours (de Ramadan) arrivaient, le Prophète sws passait sa nuit dans l'adoration, réveillait sa famille (la nuit), redoublait d’efforts et serrait son Izar (pagne)" [Al-Boukhari et Moslim].

Ce hadith est la preuve que les dix derniers jours de Ramadan ont une vertu spéciale plus que n’importe quel autre (jour), dans lequel on doit augmenter dans l'obéissance et les actes d'adoration, comme la prière, le dhikr (rappel) et la récitation du Coran.

Sois bon envers ton voisin, tu seras un (parfait) croyant...

Être musulman, c'est une triple façon d'être… C'est d'abord et avant tout une façon d'être envers le Créateur ; c'est ensuite une façon d'être envers les créatures, vivantes ou inertes ; c'est enfin une façon d'être envers soi-même. Nous avions initié il y a quelques temps l'étude d'un Hadith qui présente justement quelques conseils importants concernant chacune de ces trois facettes de la personnalité du musulman.

Le premier de ces conseils portait sur l'attitude à avoir envers le Créateur tandis que le second était en rapport avec le lien que le musulman doit entretenir avec les choses de ce monde.

Du fait de tenir sa langue

Allah swt dit: L'homme ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire [Sourate Qaf 50 :18] Il dit également : Certes ton Seigneur demeure aux aguets [Sourate Al-Fajr 89:14].

Je voudrais signaler ici les paroles dont l'usage est blâmable, voire interdit, afin que cet article rassemble toutes les règles à respecter en matière d'usage de la parole. J'indiquerai pour cela les différents objectifs que devrait connaître à ce sujet tout homme religieux, en m'abstenant de citer les preuves scripturaires qui sont suffisamment connues. Et c'est Allah swt qui nous accordera la réussite.

La beauté et l'art dans l'Islam

O Hommes !

Je vous recommande, ainsi qu'à moi-même, la crainte d'Allah (Le Puissant et Le Haut); donc, craignez Allah - qu'Allah vous fasse miséricorde -.

Il est étonnant de voir celui qui a connu ce monde et ses changements, puis a été trompé ; ne fait-il pas la différence entre le bien et le mal, et entre ce qui est utile et ce qui est nuisible ? Les cœurs devraient profiter des périodes des bonnes œuvres, s'empresser d'accomplir les bonnes actions pendant qu'ils sont en bonne santé avant d'être malades, et protéger le dépôt de celui qui le leur a confié.

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Connaissez-vous la signification du repentir ?

Le repentir est le fait de regretter nos fautes, nos péchés, de nous excuser auprès d’Allah swt d’avoir osé le défier en commettant des actions qu'il nous a interdites ! C’est s’engager à entamer, un nouveau départ dans notre comportement envers Allah swt.

Mais me direz-vous : pourquoi, et de quoi devons-nous nous repentir, qu’avons-nous fait pour nous repentir ?

Conseil à tous les musulmans

Il m’a été rapporté (Cheikh Abd El 'Aziz Ibn Baz) que beaucoup de gens commettent de nombreuses fautes dans leur croyance et dans leurs pratiques religieuses, et les croient recommandées, alors qu’elles ne sont qu’innovations.

Parmi ces erreurs : renier qu’Allah swt se soit élevé au-dessus de Son Trône, alors qu’Allah swt l’a démontré dans Son noble Livre, lorsqu’Il dit : Certainement votre Seigneur est Allah, Celui qui créa les cieux et la Terre en six jours puis s’éleva sur le Trône. (Sourate Yûnus, verset 3) Allah l’a évoqué à sept endroits différents de Son Livre majestueux.

L'étrangeté et les étrangers

La signification de « l’étrangeté »

Il arrive souvent, dans plusieurs situations, que les gens qui suivent la religion d’Allah swt aient l’impression de ne pas être à leur place, de ne pas être en harmonie avec leur environnement ou, en d’autres termes, de paraître étranges aux yeux de ceux qui les entourent.

La modestie

Le messager d'Allah sws n'a jamais prononcé dans ces «hadiths» les mots (meilleur, plus lourd, parfait) sans qu'ils soient associés aux bonnes mœurs.
La modestie est une vertu qui peut avoir deux sens :


Le premier est le fait d’accepter la vérité quelle que soit sa provenance, car beaucoup de gens ont ce défaut de ne pas se soumettre au droit que lorsqu’il vient de plus puissant qu’eux. Seulement la vérité appartient à tout le monde, elle peut venir de l’ami comme elle peut venir de l’ennemi, du puissant comme du faible. Etre modeste signifie être capable de reconnaître ce droit et de s’y soumettre en toutes circonstances.

Parmi les mérites de Ramadan

Explication d'un hadith célèbre concernant les mérites du jeûne du mois de ramadan...

Abû Huraira a rapporté que le messager d'Allah sws a dit : " Toute action du fils d’Adam sera multipliée de dix à sept cents fois. Allah, Puissant et Sublime, a dit : " Sauf le jeûne, car il est pour Moi et Je le récompenserai. Il abandonne ses désirs et sa nourriture pour Moi. Il y a deux joies pour le jeûneur. Lorsqu’il rompt son jeûne et lorsqu’il rencontre Son Seigneur. Et l’haleine du jeûneur est plus agréable à Allah que l'odeur du musc. "

Le statut de celui qui délaisse la prière

Question
Si je m'abstiens de prier par paresse, doit-on me considérer comme un mécréant ou comme un musulman pécheur ?


Réponse
Louange à Allah. L'imam Ahmad soutient l'impiété de celui qui abandonne la prière par paresse. Cet avis est le plus solide parce qu'étayé par des arguments tirés du Coran, de la Sunna, des propos des anciens et de l'examen exact. Voir ash-Sharh al-mumti' ala zad al-mustaqna, 2/26.

La création a besoin d'Allah

L’homme cherche toujours ce qui lui est bénéfique et ce qui peut le protéger de tout mal. Cependant, pour accomplir cela, l’homme doit être capable de se rendre compte de ce qui est nuisible. Il doit donc savoir ce dont il aurait besoin, ce en quoi il doit avoir confiance, et ce qu’il doit aimer afin d’atteindre ce qui lui est salutaire et afin de se sentir bien dans son choix. Il doit également connaître l’outil et la bonne voie qui lui permettront d’atteindre son but. Ces dernières conditions nécessitent que l’homme :

Les conditions de validité des œuvres

1- Croire en Allah swt en étant monothéiste :

Allah swt dit à propos des mécréants : Nous avons considéré leurs œuvres et les avons alors réduites en poussière éparpillée Sourate 25: Le Discernement (25) – verset 23

Le Prophète sws a dit : Dis : J’ai cru en Allah, puis sois constant dans les bonnes œuvres Rapporté par Muslim.

Le djihad, la loyauté et l'application des lois

Quel est le statut du Djihad pour la cause d’Allah ?

Le Djihad est une obligation par les biens, la personne et la parole, en fonction de la capacité de chacun. Allah swt dit : Légers ou lourds, lancez-vous au combat et luttez avec vos biens et vos personnes pour la cause d’Allah Sourate : Le Repentir (9) – verset 41

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Pourquoi Allah swt a-t-Il fait descendre le Coran ?

Allah swt a fait descendre le Coran pour que nous l’appliquions. Allah swt dit : Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur Sourate  Al Araf (7) – verset 3

Le Prophète swsa dit : Lisez le Coran, appliquez ce qu’il contient, mais n’en faites pas un moyen de subsistance… Rapporté par Ahmed, et il est authentique.