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Les preuves
du Coran concernant l’obligation de se
conformer à la sounna.
Ci-dessous,
nous citerons quelques-uns des versets du
Coran révélés à ce sujet : «
Et obéissez à Allah et
au Messager, peut-être vous sera-t-il fait
miséricorde. »
« Ô vous qui croyez !
Obéissez à Allah et obéissez au Messager et
ceux parmi vous qui détiennent l’autorité.
Puis, si vous vous disputez en quoi que ce
soit, portez vos différends devant Allah et
le Prophète, si vous croyez en Allah et au
Jour Dernier. Ce sera bien mieux et de
meilleure interprétation. » |
« Quiconque obéit au Messager
obéit certainement à Allah. Et quiconque se détourne...
Nous ne t’avons pas envoyé vers eux comme gardien.
»
Comment pourrait-on obéir à Allah swt et porter les
différends des gens devant Allah swt (en se référant à
Son Livre) et devant le Prophète sws (en se référant à
la sounna) sans s’appuyer sur la sounna comme preuve, ou
si elle n’était pas préservée ? Si c’était le cas, cela
impliquerait qu’Allah swt aurait assigné quelque chose
d’inexistant à Ses serviteurs !! C’est là la plus grande
fausseté, le plus grand acte d’infidélité et de mauvaise
pensée sur Allah swt.
Dans
la sourate Les Abeilles, Allah swt dit : «
Nous avons fait descendre sur toi
le Rappel (le Coran) afin que tu explique aux gens
clairement ce qui est descendu vers eux. Peut-être
réfléchiront-ils ? » Dans la même sourate, Il dit
: « Nous n’avons fait descendre
sur toi le Livre que pour que tu leur explique les
motifs de leur dissensions en ce qui le concerne, et
comme guide et comme miséricorde pour un peuple qui
croit. » Comment Allah swt aurait-Il pu confier à
Son Envoyé d’expliquer la révélation descendue vers eux
si la sounna n’existait pas ou si elle n’était pas
considérée comme une preuve ?
D’autres exemples similaires se trouvent dans la parole
suivante de la sourate an-Nûr (La Lumière): «
Dis : “ Obéissez à Allah et
obéissez au Messager. S’ils se détournent, il (le
Prophète) n’est responsable que de ce dont il est chargé
et vous êtes responsables de ce dont vous êtes chargés.
Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés. et Il
n’incombe au Prophète que de transmettre, en toute
clarté, le message ”. » Dans la même sourate, Il
dit : « Acquittez-vous de la
prière, payez la Zakât et obéissez au Prophète.
Peut-être vous sera-t-il fait miséricorde. » Dans
la sourate Al-A’râf, Il dit : «
Dis : “ Ô vous les hommes ! Je suis en vérité envoyé
vers vous tous comme le Prophète de Celui à Qui
appartient la royauté des cieux et de la terre. Il n’y a
de divinité que Lui. C’est Lui Qui fait vivre et Qui
fait mourir. Croyez donc en Allah et en Son messager, le
Prophète analphabète qui croit en Allah et en Ses
Paroles. Et suivez-le, peut-être alors serez-vous
dirigés ”. »
Dans
ces versets, il y a la preuve explicite sur le fait que
la guidée et la miséricorde d’Allah se trouvent dans le
fait de suivre le Prophète sws. Comment est-ce possible
alors en renonçant à pratiquer la sounna ou en
prétendant qu’elle n’a aucune valeur juridique, ou
encore qu’on ne peut pas s’y fier ?
Dans
la sourate La Lumière, Allah swt dit : «
... Que ceux qui s’opposent à son
ordre prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne ou
que ne les atteigne un châtiment douloureux. »
Dans la sourate L’Exode (Al-Hashr), Il dit: «
... Prenez ce que le Prophète vous
donne et abstenez-vous de ce qu’il vous interdit...
»
Les
versets qui vont dans ce sens sont nombreux et ils
prouvent, comme les preuves déjà mentionnées sur
l’obligation de suivre le Coran et de s’y conformer,
qu’il faut obéir aux commandements d’Allah swt,
respecter Ses interdits, et qu’il est obligatoire
d’obéir au Prophète sws et de suivre ses enseignements.
Le Coran et la sounna sont deux sources inséparables.
Quiconque nie l’une d’entre-elles aura nié et démenti
l’autre. Et un tel acte est considéré comme de la
mécréance et de l’égarement. Et la personne qui nie la
sounna est considérée comme étant sorti de l’islam selon
le consensus des savants et des croyants.
Cheikh Abd
El 'Aziz Ibn Baz
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